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zhì
笔画:7 部首:心 五笔:fnu 注音:ㄓˋ
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📖 基本释义

志 <名>
(形声。从心,士声。战国文字,从心之,之亦声。意为心愿所往。本义:志气,意愿:心之所向,未表露出来的长远而大的打算)
同本义 [will]
志,意也。――《说文》
志,德义之府也。――《国语·晋语》
夫志,气之帅也。――《孟子》
在心为志。――《毛诗序》
思虑为志。――《春秋·说题辞》
志者,臧也。――《荀子·解蔽》
志者,欲之使也。――《鬼谷子·阴府》
诗言志,歌永言。――《书·舜典》
父在观其志。――《论语·学而》
燕雀安知鸿鹄之志哉!――《史记·陈涉世家》
小子安知壮士志哉!――《后汉书·班超传》
又曰“士志

志zhì

⒈心意,意向,决心:诗言~。意~。立~。~在四方。有~者事竟成。

⒉记,记住:博闻强~。永~不忘。〈引〉表示不忘:乔迁~喜。沉痛~哀。

⒊记述,又指记事物的书或文章:杂~。碑~。墓~。《三国~》。地方~。

⒋记号,标记:标~。栽树为~。

⒌〈方〉称轻重,量长短:用秤~一~。拿尺~一~。

⒍[志士]有崇高志向和道德的人,又指爱国的有气节的人:~士仁人。

⒎[志愿]

①自愿。

②志向,意愿。

🔍 常见组词

留志 内志 致志 未竟之志 游志 谨志 口谈道德,志在穿窬 志哀

🎯 含「志」字的成语

快心满志 kuài xīn mǎn zhì 形容心满意足,事情的发展完全符合心意。同“快心遂意”。
志士仁人 zhì shì rén rén 原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
专心致志 zhuān xīn zhì zhì 致:尽,极;志:意志。把心思全放在上面。形容一心一意,聚精会神。
雄心壮志 xióng xīn zhuàng zhì 伟大的理想,宏伟的志愿。
气充志骄 qì chōng zhì jiāo 指心满意得,骄傲自大。
志骄意满 zhì jiāo yì mǎn 形容得意骄傲。
人各有志 rén gè yǒu zhì 指每个人各自有不同的志向愿望,不能勉为其难。
比物此志 bǐ wù cǐ zhì 比物:比类,比喻;志:心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。

📚 标题含「志」字的诗词

江上秋思(一作尚志诗)
尚颜 · 唐代
尚志斋辞
杨维桢 · 元代
寒夜有怀同志
贯休 · 唐代
送弘志上人归湖州
李嘉祐 · 唐代
住京寄同志
聂夷中 · 唐代
远志
龚自珍 · 清代
威仪辞 以上四首见西天目祖山志卷六
原妙 · 元代
别同志
郑谷 · 唐代

✍️ 含「志」字的名句

「二路滔滔方得意,从渠掉臂昂头。峥嵘笑杀楚累囚。功名虽自许,妻妾见应羞。吏隐羡君怀雅志,胸中自有嵩丘。且须夏葛与冬裘。随时无不可,未用赋归休。 健笔兴来挥乐府,无愁可到眉头。可怜郊岛两诗囚。枯肠徒自恼,*汗只供羞。我欲与君追李白,神游共访丹丘。千金不惜翠云裘。呼儿多换酒,一醉万缘休。 俗务相仍何日了,纷纷百绪千头。空教萦绕似遭囚。情知鸥与鹭,亦解替人羞。春晓拂衣随父老,扶携寻壑经丘。本无肥马衣轻裘。闲身元自在,不问几宜休。 闻说东庵梅最好,何须远访西湖。金衣相映玉肌肤。幽香俱可爱,颜色不妨殊。花主惜春仍好事,作诗清似林逋。冰*雪萼正敷腴。只愁无客至,那怕酒须沽。 以上蒲道源作品《临江仙》共4首」 —— 蒲道源
「雨雾云收望远山。钓竿林下恣清闲。蝉噪日斜林影转。溪岸。绿深红浅画屏间。对酒狂歌时鼓枻。更邀同志醉前湾。待月却寻维缆处,归来,烟萝一迳接柴关。」 —— 宋无名氏
「奔名逐利,爱欲牵缠,昏昏转转迷蒙。虚幻浮华,不觉暗易颜童。百岁云间电闪,限临头、那肯从容。不肯悟,到如斯悔懊,个个还同。速悟前途险路,早回头步步,却入仙宗。袍布青巾,结交霞友云朋。休外他搜密妙,认灵源、莲结丹红。趣真处,玩山头明月清风。 长真稽首,遍覆诸贤,修行只要心坚。战战兢兢,日上常恐生愆。淡素清贫柔弱,未安宁、休做词篇。真功行,在摧强挫锐,寂寞忘言。无则巡门乞化,对人前休骋,俊雅风颠。藏伏光辉,默默锻炼丹田。千朝功夫做就,这些儿暗里相传。功行满,跨祥云归去朝元。 处端稽首,上覆刘仙,一别悠忽三年。每遇临风对月,思渴高贤。忽尔遽承教字,方就审、法候安然。弟且喜,无劳齿录,存念绵绵。自愧尘缘未断,在磁洛两郡,且恁随缘。不果来期,希恕老拙无愆。首春即当拜觐,履高秋、颐素不宣。处端望,师兄通妙几前。 当初学道,迤入玄门,逍遥物外优游。占住庵儿,日夜不免寻求。殷勤来来往往,惹尘劳、怎悟真修。这踪迹,看何时功满,得赴瀛洲。瞥地廓然猛省,勘元初一点,有甚闲愁。落魄婪耽云水,恣访仙俦。有似开笼俊鹞,又还如解锁猿猴。我去也,把般般打破便休。 茫茫苦海,逐浪飘沦,痴如蜂蜜蛾灯。一向迷迷,妻妾儿女恩情。遭他恁般系绊,限临头、独赴泉冥。如省悟,弃浮华恩爱,处静修行。细细尘情疏减,渐栖心养气,隐迹埋名。淡饭粗衣,默默保炼灵明。迤而真人现也,向无中、金玉成形。大丹熟,这一灵真性,记记存存。 茫茫苦海,逐浪随波,便宜识取抽头。恩爱妻儿,都是宿世冤雠。因循浮华光景,把元阳、拖撒无休。限到也,看贤家着甚,计脱冥幽。不悟如斯**,骋机关日夜,计较贪求。顷刻轮回,千生万劫沈流。猛舍投玄入妙,免三涂、六道经游。早下手,与风人物外,结取朋俦。 劝人行善,自做修行,两般於道相宜。须避俗中乡土,且要相违。妙药沈*救护,更不择、贵贱高低。自然理,效陇西师父,戒行行持。修炼须凭猛志,似大川山岳,安稳无移。处行周圆,他日得处无为。云水逍遥自在,气神和、功行双齐。大丹熟,指蓬瀛稳路,携朵云归。 天堂地府,善恶由心,死生迷悟争先。悟舍家缘,忘心展手街前。淡素清贫柔弱,任云水、游历飘然。持坚志,守天长地久,永永绵绵。旧孽如将消尽,定圣贤玄妙,暗里相传。意净心清,自是宝结丹田。若有分毫故犯,返招殃、罪孽难言。如了了,赴蓬莱三岛,做个神仙。 修行门户,叙次通知,先须屏子休妻。猛舍尘情,寂寞潇洒相宜。无则街前展手,御寒时、纸布为衣。随缘过,守清贫柔弱,火灭心低。日用擒猿缚马,处无为清净,暗契真师。境灭心忘,神凝气结灵芝。得得逍遥自在,任诗词、劝诱愚迷。功行满,指蓬瀛路稳,跨朵云归。 赵仙入道,猛烈投玄,割除顿悟浮华。对境修持,不若火长莲花。予今诚言少付,遇戈矛、宽纳教他。若有病,便庵中如死,也莫还家。常效如斯坚志,管圣贤暗里,照鉴无差。火灭烟消,灵腑自吐黄芽。无私性停命住,意心清、玉结丹砂。功行满,赴蓬莱鹤引,彩仗云霞。 以上谭处端作品《神光灿》共10首」 —— 谭处端
「工为楚辞赋,更著鲁衣冠。岁俭山田薄,秋深晨服寒。武人荣燕颔,志士恋渔竿。会被公车荐,知君久晦难。」 —— 权德舆
「长醉后方何碍,不醒时有甚思?糟醃[1]两个功名字,醅淹千古兴亡事,曲埋万丈虹霓志。不达时皆笑屈原非,但知音尽说陶潜是。」 —— 白朴
「殿省秘清晓,夔龙升紫微。星辰拱帝座,剑履翊天机。耿耿金波缺,沉沉玉漏稀。彩笺蹲鸷兽,画扇列名翚。志业丹青重,恩华雨露霏。三台昭建极,一德庆垂衣。昌运瞻文教,雄图本武威。殊勋如带远,佳气似烟非。抗节衷无隐,同心尚弼违。良哉致君日,维岳有光辉。」 —— 羊士谔
「人人学道总劳劳。个个心高志不高。烟火靡除生怨恶,尘情不断起贪饕。欲搜玄妙消三业,猛向根芽下一刀。常净常清常忍辱,无为无作列 不须远远远寻师。自是神仙自是师。真净真清真至理,至微至妙至真师。爱憎不尽难求道,人我仍存枉拜师。你意不能随我意,我心怎做你心 常守行庵,常清常静常常快。常搬载。日常宁耐。自是常交泰。真乐真欢,应物真常在。真无坏。真如光彩。得做真良价。 道人财色酒虽无。一点无明著甚除。恶念不生归莹素,触来勿竞证元初。我人起处愁无极,烟火消时乐有馀。欲学神仙须忍辱,莫交烧了那真 地肺陈公,白毫显出非常异。人难比。希夷苗裔。肯著尘凡累。猛舍家缘,物外搜玄理。清心意。自然浇溉。太一冲和气。 冬至阳生,迎春拨雪黄芽好。人惊早。香如芝草。玉碾胜磨捣。神水烹煎,自是除阴耗。金童报。绝品珍宝。啜罢游蓬岛。 风仙风害得真风。留下家风要害风。通密丘仙能继踵,山侗马钰应扶风。劝人休作梦中梦,学我能寻风里风。或问风因亲说破,投玄远俗做心 奉劝人人,尘中莫竞锥刀利。心先已。勿欺天地。事在前头悔。欲免轮回,休望儿孙替。休垂泪。道家真味。把恩爱先锤碎。 堪叹人人,波波劫劫贪名利。何时已。眼光落地。到此才方悔。虽有儿孙,要替应难替。辞生泪。甚家滋味。想着心先碎。 秦川胜景果非常。最好终南珍藏乡。竹径梅溪生秀气,凤巢龙窟吐祥光。云庵处处成云集,道友多多论道长。刘蒋村名今改变,人人传说会仙 去去来来,来来去去何时了。堪失笑。利名缠倒。衣换知多少。奉劝人人,早把元阳保。休虚耗。结成珍宝。得赴蓬莱岛。 劝人休要问前缘。但肯回头是宿缘。不想浮生难猛悟,稍知虚患近良缘。无心入道须无分,有意投玄是有缘。自古神仙皆出离,在家怎得好因 谭马丘刘,专专卓个庵儿住。修行处。未知门户。有个先生许。翘俟嘉音,万里垂青顾。如无误。决登云路。岂敢忘恩府。 物外高僧,澄澄湛湛真禅刹。真禅刹。心无察察。理趣常搜刷。玉性玲珑,处处皆通达。皆通达。无拘无辖。垒起黄金塔。 物外慵轩,闲居放坦无为作。无为作。自然期约。心肾相交错。二气成形,结就灵丹药。灵丹药。银霞覆却。展起腾云脚。 悟彻梨分,常清常净新营构。神添秀。食其真母。展出拿星手。从此收心,磨琢慵开口。通前后。始知元旧。参从风仙走。 昔年常被利名枷。苦海波中喜戴枷。常下儿孙如玉*,眼前妻妾似金枷。至迷马钰因何悟,得遇风仙便脱枷。闲里寻闲得闲趣,如今宁肯复投 缘甚修持,风仙钓出侵云构。灵苗秀。斡运真母。非是调羹手。小过谁无,语失当缄口。班行后。怎生依旧。除是随风走。 斩钉截铁不思家。永绝孤疑永弃家。足履白云寻羽客,杖挑明月返仙家。乡中园馆非吾宅,物外蓬瀛是我家。自在逍遥无宿虑,何须重话旧时 自己园亭。无分昼夜宜重构。黄芽秀。欲携云母。那里须垂手。无相人人,蓦地开金口。明先后。须当遗旧。拿出无初走。 昨夜山侗,梦游蓬岛逢钟吕。文房数。一枝纯素。不让蒙恬做。远胜江淹,五色何曾污。相宜处。书心开悟。堪应三清举。 以上马钰作品《万年春》共21首」 —— 马钰
「身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。」 —— 常达

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